Avtor: Blaž Podobnik

Ateist zanika Boga, in je tako od Boga odvisen in v zvezi z njim nesvoboden (še posebej, kolikor Boga ali sprejemanje Boga smatra za nekaj, kar utesnjuje in te onesvobaja ali pa tudi ravno narobe). Prava svoboda je takrat, ko (ne)obstoj Boga pustiš/zaupaš (Bogu). In ko se torej ne braniš morebitnega Božjega obstoja (pustimo zdaj… Continue reading Ateist

Nikjer namreč ni na spregledu neke mladine, študentarije, ki bi izhajala iz krščanskih družin, pa bi potem krščanstvo temeljito prevprašala, ter nato ne vedela, kako naprej in kako se opredeliti, in ki bi jo to vprašanje resnično žgalo – z neko znanstveno-filozofsko pa tudi osebno vnemo. Zdi se mi namreč, da imamo kvečjemu ‘vernike’ in… Continue reading nikjer namreč (Klement Jug)

Moje občudovanje krščanske teologije me še ne naredi kristjana.moje navdušenje nad tem, da lahko izrekam Kristus je vstal, in se s tem izrekam, izrekam lastno bivanje skozi ‘iracionalni vzklik’, ki je hkrati govor o resnici in obenem so-potrjevanje (so-ustvarjanje) resničnosti,me še ne naredi kristjana. tudi zavedanje, da le z iracionalnim lahko opišeš racionalno, tj. da… Continue reading kaj te stori kristjana

Čudovita kratka Kocjančičeva utemeljitev osebnega Boga: “Preprosto rečeno, gre za izkušnjo tega, da je To, kar nas odrešuje, nekaj brezmejno globljega, resničnejšega, silnejšega od nas, ki smo “osebe”, da zatorej ni nekaj “pod-osebnega”, ampak da je kot vir osebnosti osebe nekaj “nadosebnega”. Da lahko stopamo z Absolutnim vsaj v tako kvaliteten in zapleten odnos kot… Continue reading Kratka utemeljitev naslavljanja absolutnega kot osebo

kako prostaško teče čas in se razteza prostor, sedaj ko nimata več nikogar, da bi ju spremljal in posvečeval s svojim pogledom. (razen če računata na naše mežikajoče oči. Če jih zlo odpreš pa se nekam skriješ, bo marbit spet enak.ja, to mežikanje bo še koga ubil.)

“to ni nekaj, o čemer se razpravlja”, pravi krščanstvo. krščanstvo je (vsaj tudi) politično (družbena vprašanja poroke, …), politično pa je v demokraciji stvar debate, kar pa je ravno nasprotno bistvu krščanstva* (kot religije), ki je Neprevprašljivi Bog in njegove zapovedi. in ni dolgo nazaj, ko sem moral ugotoviti, kako hitro se označimo za ne-ideološke.… Continue reading nekompatibilnost krščanstva in demokracije

ej, če bi bla zdej vojna… scene, a…? vojna je. in ti se s tem (f****g)  ne ukvarjaš. dnevno v sredozemlju in drugje umirajo begunci. dnevno ljudje umirajo v vojnah v evropski soseščini in drugod.v tem trenutku – zaradi tvojega (f) neukrepanja je nekdo kruto umrl, če pa že ne umrl, pa izgubil Sina ali Upanje, ne… Continue reading morala kremšnit

če je odnos edina neprazna stvar, kaj je potem vsebina. v čem se dva odsevata? odsevata probleme z lpp-jem ali večno odsevata rob (ker samota je rob) lastne samote? večno spominjanje srečanja. velika noč.odnos posveti vse prej-prazno. 

ko smo se učili zgodovino, kot bi bila v ozadju trditev:sedanjost je zelo povezana z zgodovino… Pa kaj govorite!Sedanjost (v smislu sedanje stanje) ni nič drugega kot vsa zgodovina do tega trenutka. Če se torej učim o tem, kako so se menjavali kralji in vojskovali papeži, ni to nič drugega kot stremljenje k temu, da… Continue reading nihče nam ni povedal, kaj je Zgodovina

Velika razlika med katoliško in pravoslavno cerkvijo in njunima teologijama je v tem: Pravoslavna teologija je teologija ljubezni, katoliška pa teologija moči. Hristos Janaras, meni ljub teolog pravoslavne cerkve, pravi, da takrat, ko te zavedejo oči ciganke in stečeš za njo, vedi, da iščeš Boga. In v resnici tečeš za njim. Gre torej za neko… Continue reading ko stečeš za ciganko, stečeš za Bogom

dobesedno in več ur. narod, ki tega ni sposoben, ni narod, ampak mrtvi ljudje, ki ne stojijo pokonci. morda nas rešijo vojaki in pokončni ministrantje.

število božjih oči je omejenoomejeno je število telesštevilo življenj jeomejeno, omejenos tvojim svetim imenom.

Kaj mislite – da bom kaj bolj jokal,če jih umrje tisoč, ne pa sto?Pa dajte no! Saj nisem Bog ali robot,da bi solze točil premo-sorazmerno! Pač ne gre se joči, se ne da! ko enkrattrupel štev preskoči meje nam srca.Ne, ne jočemo za njimi,ne za njimi, ne za njimi!saj že jutri – prva poročilabodo ponudila… Continue reading Upor žalovalcev

Bog so (ne-moje) Oči, ki le skoznje lahko vidim svet-sebe. Pa ne, kakor da je Bog tak, kakor bi bile oči sveta, ampak da je Bog (Bog, le kolikor je) Oči. In če je Bog Oči sveta, potem je svet, kolikor je, le skozi njegove oči, in je ves Božji, in ne moremo govoriti o… Continue reading Bog so Oči sveta

Bog je mrtev.Mi pa smo upali, da je on tisti, ki bo odkupil Izrael. (Lk 24, 21)Mi pa smo mislili, da Bog je in da smo varni pod njegovim obnebjem.Mi pa smo mislili, da pa naš Bog – krščanski Bog – ne umrje. Da je pravi in resnični. Očitno smo živeli v laži. Mi pa… Continue reading Veliki petek: Bog je mrtev