Kako varljiva je podoba mobitela. Na nek način zgleda kot kvader, kot kup materije v obliki kvadra. Nedolžen kot le kaj. Ta kvader – tale, tu, na mizi med nama, je vsekaj drugega kot navaden kvader. V njem (in on sam) je potencial tvoje prisotnosti v tem hipu (praktično) kjer koli na svetu. Ob tem… Continue reading varljiva nedolžnost mobitela

včasih je otrok pač padel z drevesa in umrl. danes ne more niti pasti z drevesa, niti umreti. niti živeti. varnost gre pač vedno na rovaš doživetij. vrednota življenja v pomenu preživetja je postala tako vrhovna, tako nad vsem, da bomo pustili, če bo potrebno, življenje oropati vse vsebine, da bo le ostalo življenje, da bo le… Continue reading nothing to live or die for

Odkar merimo čas, smo izgubili občutek zanj. Zdi se nam, kot da življenje teče v sekundah, urah, dneh, letih…V resnici pa ga določa naše doživetje. – V eni sami minuti se lahko namreč zgosti bistvo in čas desetih let. Človek čuti, kdaj mu duša raste in edinole takrat zares živi svoj čas. Morda na nekaj mesecev… Continue reading čas ne teče enakomerno

Folk (študentje, pa verjetno tudi dijaki in odrasli) je totalno pozabil na Boga! (pa ne mislim tako, kot bi govoril: “Slabi so, pozabili so na Boga!”, ampak dejansko so pozabili, oz. celo jih ni nihče pravilno uvedel v sámo problematiko Boga). Boga (ki ga zatorej očitno zavračajo) si še vedno predstavljajo poenostavljeno kot mitološko bitje… Continue reading otroški ateizem odraslih

Ateist zanika Boga, in je tako od Boga odvisen in v zvezi z njim nesvoboden (še posebej, kolikor Boga ali sprejemanje Boga smatra za nekaj, kar utesnjuje in te onesvobaja ali pa tudi ravno narobe). Prava svoboda je takrat, ko (ne)obstoj Boga pustiš/zaupaš (Bogu). In ko se torej ne braniš morebitnega Božjega obstoja (pustimo zdaj… Continue reading Ateist

Nikjer namreč ni na spregledu neke mladine, študentarije, ki bi izhajala iz krščanskih družin, pa bi potem krščanstvo temeljito prevprašala, ter nato ne vedela, kako naprej in kako se opredeliti, in ki bi jo to vprašanje resnično žgalo – z neko znanstveno-filozofsko pa tudi osebno vnemo. Zdi se mi namreč, da imamo kvečjemu ‘vernike’ in… Continue reading nikjer namreč (Klement Jug)

Moje občudovanje krščanske teologije me še ne naredi kristjana.moje navdušenje nad tem, da lahko izrekam Kristus je vstal, in se s tem izrekam, izrekam lastno bivanje skozi ‘iracionalni vzklik’, ki je hkrati govor o resnici in obenem so-potrjevanje (so-ustvarjanje) resničnosti,me še ne naredi kristjana. tudi zavedanje, da le z iracionalnim lahko opišeš racionalno, tj. da… Continue reading kaj te stori kristjana

Čudovita kratka Kocjančičeva utemeljitev osebnega Boga: “Preprosto rečeno, gre za izkušnjo tega, da je To, kar nas odrešuje, nekaj brezmejno globljega, resničnejšega, silnejšega od nas, ki smo “osebe”, da zatorej ni nekaj “pod-osebnega”, ampak da je kot vir osebnosti osebe nekaj “nadosebnega”. Da lahko stopamo z Absolutnim vsaj v tako kvaliteten in zapleten odnos kot… Continue reading Kratka utemeljitev naslavljanja absolutnega kot osebo

kako prostaško teče čas in se razteza prostor, sedaj ko nimata več nikogar, da bi ju spremljal in posvečeval s svojim pogledom. (razen če računata na naše mežikajoče oči. Če jih zlo odpreš pa se nekam skriješ, bo marbit spet enak.ja, to mežikanje bo še koga ubil.)

“to ni nekaj, o čemer se razpravlja”, pravi krščanstvo. krščanstvo je (vsaj tudi) politično (družbena vprašanja poroke, …), politično pa je v demokraciji stvar debate, kar pa je ravno nasprotno bistvu krščanstva* (kot religije), ki je Neprevprašljivi Bog in njegove zapovedi. in ni dolgo nazaj, ko sem moral ugotoviti, kako hitro se označimo za ne-ideološke.… Continue reading nekompatibilnost krščanstva in demokracije

ej, če bi bla zdej vojna… scene, a…? vojna je. in ti se s tem (f****g)  ne ukvarjaš. dnevno v sredozemlju in drugje umirajo begunci. dnevno ljudje umirajo v vojnah v evropski soseščini in drugod.v tem trenutku – zaradi tvojega (f) neukrepanja je nekdo kruto umrl, če pa že ne umrl, pa izgubil Sina ali Upanje, ne… Continue reading morala kremšnit

če je odnos edina neprazna stvar, kaj je potem vsebina. v čem se dva odsevata? odsevata probleme z lpp-jem ali večno odsevata rob (ker samota je rob) lastne samote? večno spominjanje srečanja. velika noč.odnos posveti vse prej-prazno. 

ko smo se učili zgodovino, kot bi bila v ozadju trditev:sedanjost je zelo povezana z zgodovino… Pa kaj govorite!Sedanjost (v smislu sedanje stanje) ni nič drugega kot vsa zgodovina do tega trenutka. Če se torej učim o tem, kako so se menjavali kralji in vojskovali papeži, ni to nič drugega kot stremljenje k temu, da… Continue reading nihče nam ni povedal, kaj je Zgodovina

Velika razlika med katoliško in pravoslavno cerkvijo in njunima teologijama je v tem: Pravoslavna teologija je teologija ljubezni, katoliška pa teologija moči. Hristos Janaras, meni ljub teolog pravoslavne cerkve, pravi, da takrat, ko te zavedejo oči ciganke in stečeš za njo, vedi, da iščeš Boga. In v resnici tečeš za njim. Gre torej za neko… Continue reading ko stečeš za ciganko, stečeš za Bogom

dobesedno in več ur. narod, ki tega ni sposoben, ni narod, ampak mrtvi ljudje, ki ne stojijo pokonci. morda nas rešijo vojaki in pokončni ministrantje.